نمونه سوال آزمون چهارم تربیت در پرتو عبادت

نمونه سوال مرحله چهارم تربیت در پرتو عبادت

از اخلاص شرط قبولی اعمال تا پایان متن کتاب

زمان آزمون :چهارشنبه مورخه  6/4/1397   ساعت9صبح تا 22

-1حسن و قبح ونیک و بد عمل است.

الف( فطری

ب( حقیقی

ج( ظاهری

د( ذاتی*

  -2کدام جمله در مورد شرط قبولی اعمال، صحیح است؟

الف( اعمال خیر کفار، مقبول درگاه خدا نیست.

ب( عمل نیک از کافر ماهیت نیک ندارد.

ج( عمل نیک کافر، قهرا مورد قبول حق تعالی است*.

د( همه موارد صحیح است.

 -3نسبت خدای متعال با همه ی بندگان ... است.

الف( یکی *

ب( متفاوت

ج( متقابل

 -4حسن و قبح بر دو گونه ..... و..... است

الف( مفعولی و فعلی

ب( فاعلی و مفعولی

ج( فعلی و فاعلی*

د( مفعولی و فعلی

-5هر عملی .... جنبه و .... بعد دارد.

الف( یک- یک

ب( یک_ دو

ج( دو_ دو*

د( دو- یک

 -6اعمال بشر از نظر .... در دفتر تاریخ ثبت می شود.

الف( شعاع انتساب با روح بشر

ب( شعاع اثر سودمند یا زیانبار*

ج( شعاع انتساب به شخص فاعلد( شعاع انتساب به انگیزه های نفسانی

7- ..... و ..... به اصطلاح ارزش مقدماتی برای عمل دارد.

الف( انگیزه ها- نیتها

ب( نیتها- ارزش ها

ج( اندیشه ها- نیتها*

د( ارزش ها- انگیزه ها

8-  ........ از اصالت عمل کمتر نیست.

الف( اصالت اندیشه

ب( اصالت فکر ونیت*

ج( اصالت عمل ونیت

د( اصالت انگیزه و عمل

-9اصالت عملی  یعنی ....

الف( اندیشه،نیت و عقیده را اصیل نمی شمارد.

ب( اندیشه تحت عنوان عینیت و ذهنیت ارزش مقدمی قائل است.

ج( یک تفکر مادی است.

د( همه موارد صحیح است*

 -10از نظر قرآن، شخصیت واقعی ما، همان .... است.

الف( نیت

ب( باطن

ج( روح*

د( جسم

 -11روح ما با هر ..... از قوه به سوی فعلیت گام برمی دارد.

الف( عمل نیک

ب( عمل اجباری

ج( عمل واجب

د( عمل اختیاری*

 -12آیه زیر به کدام مفهوم عمل اشاره دارد؟

" الذی خلق الموت و الحیوه لیبلوکم انکم احسن عملا " 
الف( اخلاص شرط قبولی عمل

ب( نیت خوب کار خوب*

ج( انگیزه و نیت عمل

د( همه موارد صحیح است.

 -13حسن و قبح فعلی از نظر بعد اول بستگی به .... آن عمل دارد.

الف( تاثیر متقابل

ب( اثرخارجی*

ج( اثر داخلی

 -14حسن و قبح فاعلی از نظر بعد دوم، بستگی به ..... دارد.

الف( کیفیت صدور آن از فاعل*

ب( کمیت عمل از فاعل

ج( کیفیت مفعولی

د( کمیت فاعلی
15-  ....... از نظر بعد اول، بستگی به اثر خارجی آن عمل دارد.

الف( حسن و قبح فاعلی

ب( حسن و قبح مفعولی

ج( حسن و قبح فعلی*

16-  ..... از  نظر بعد دوم، بستگی به کیفیت صدور آن از فاعل دارد.

الف( حسن و قبح فعلی

ب( حسن و قبح فاعلی*

ج( حسن وقبح مفعولی

 -17قضاوت تاریخ در مورد اعمال مردم همیشه از جنبه .... و بعد .... است.

الف( حسن و قبح فاعلی- اول

ب( حسن و قبح فعلی- اول*

ج( حسن وقبح مفعولی- دوم

د( حسن و قبح فعلی- دوم

-18فردی که کار خیر انجام می دهد یعنی ...

الف( حسن فاعلی دارد.

ب( عملش دو بعدی است.

ج( حسن مفعولی دارد.

د( موارد الف و ب صحیح است*.

 -19کارخیر در دو امتداد........ است.

الف( تاریخ و زندگی اجتماعی

ب( امتداد معنوی و ملکوتی

ج( امتداد زندگی و تاریخی

د( موارد الف و ب صحیح است*.

 -20نسبت حسن فعلی به حسن فاعلی نسبت ِ...... است.

الف( جسم به جان

ب( روح به جسم

ج( بدن به روح*
د( روح به بدن

ادامه ی سوالات در کانال علمی فرهنگی آذربایجان